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秦始皇为什么要巡狩天下?秦始皇进行了几次巡狩?

时间:2018-10-18 10:24:44编辑:伟楷


秦始皇建立“德兼三皇,功盖五帝”的伟大功业后,面对广袤的国土,面对雄伟壮丽的名山大川,决定开始他的巡狩生涯。巡狩,指天子出行视察地方。在百家争鸣的时代,儒家等学派已有了天子巡狩四方的设想,始皇不仅第一个践行了大一统理论,也是第一个践行天子巡狩四方这种政治思想的帝王。

从公元前220年到公元前210年的十年时间里,始皇先后五次出巡。其足迹西到陇西腹地,东至大海之滨,黄河上下,大江南北,可以说帝国的四方边界,名山大川,都留下了始皇的足迹。

公元前220年,即秦国完成统一大业后的第二年,始皇就迫不及待地开始了他的第一次出巡。他由咸阳出发向西巡视,经陇西到北地,之后又到达了六盘山的支脉鸡头山,最后经陇县返回咸阳。这次巡视的主要目的是看看秦国故土的山川,告慰秦国历代先王的在天之灵,同时检阅这一地区秦军的边防状况,确保秦国故地之安全。

公元前219年,始皇第二次出巡。这次出巡,始皇带了大批文武官员。巡行队伍从咸阳出发,一路向东,经过三川郡、颍川郡、东郡、薛郡,一直走到了今山东境内。他们首先登上邹峄山,在此刻石为始皇歌功颂德。不久,始皇在这里召集了齐鲁一带的儒生,与他们商议封禅泰山的礼仪等事宜。商议完毕后,始皇北上泰山,在泰山顶祭天。在从泰山顶上下来的时候,突然天降大雨,始皇一行人就在一颗大树下避雨。雨停后,为感谢大树的遮雨之功,始皇封这棵树为“五大夫”。到泰山脚下后,始皇一行人又在梁父山举行了祭地的仪式,并刻石纪念,碑文如下。

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“皇帝临位,作制明法,臣下修饬。二十有六年,初并天下,罔不宾服。亲巡远方黎民,登兹泰山,周览东极。从臣思迹,本原事业,只诵功德。治道运行,诸产得宜,皆有法式。大义休明,垂于后世,顺承勿革。皇帝躬圣,既平天下,不懈于治。夙兴夜寐,建设长利,专隆教诲。训经宣达,远近毕理,咸承圣志。贵贱分明,男女礼顺,慎遵职事。昭隔内外,靡不清净,施于后嗣。化及无穷,遵奉遗诏,永承重戒。”

在梁父山刻下碑文后,始皇一行人继续向东,到达了渤海边,“于是乃并勃海以东,过黄、腄,穷成山,登之罘,立石颂秦德焉而去”。“黄”就是今山东黄县,“垂”是今山东福山县,两地都是渤海湾上的港口。成山是今山东半岛的成山头,之罘就是今山东烟台,在之罘,又有人为始皇勒石颂德。

刻石后,巡行队伍转向东南,沿海岸线一路南下,到达了琅琊郡,即今山东省诸城市东南,登琅琊山。在那里,始皇住了三个月,建了琅琊台,下令自内地迁徙百姓三万户到这里。然后李斯写下了著名的琅琊碑刻,为秦始皇歌功颂德:

“维二十八年,皇帝作始。端平法度,万物之纪。以明人事,合同父子。圣智仁义,显白道理。东抚东土,以省卒士。事已大毕,乃临于海。皇帝之功,劝劳本事。上农除末,黔首是富。普天之下,抟心揖志。器械一量,同书文字。日月所照,舟舆所载。皆终其命,莫不得意。应时动事,是维皇帝。匡饬异俗,陵水经地。忧恤黔首,朝夕不懈。除疑定法,咸知所辟。方伯分职,诸治经易。举错必当,莫不如画。皇帝之明,临察四方。尊卑贵贱,不逾次行。琅邪不容,皆务贞良。细大尽力,莫敢怠荒。远迩辟隐,专务肃庄。端直敦忠,事业有常。皇帝之德,存定四极。诛乱除害,兴利致福。节事以时,诸产繁殖。黔首安宁,不用兵革。六亲相保,终无寇贼。欣奉教,尽知法式。六合之内,皇帝之土。西涉流沙,南尽北户。东有东海,北过大夏。人迹所至,无不臣者。功盖五帝,泽及牛马。莫不受德,各安其宇。

“维秦王兼有天下,立名为皇帝,乃抚东土,至于琅邪。列侯武城侯王离、列侯通武侯王贲、伦侯建成侯赵亥、伦侯昌武侯成、伦侯武信侯冯毋择、丞相隗林、丞相王绾、卿李斯、卿王戊、五大夫赵婴、五大夫杨樛从,与议于海上。曰:古之帝者,地不过千里,诸侯各守其封域,或朝或否,相侵暴乱,残伐不止,犹刻金石,以自为纪。古之五帝三王,知教不同,法度不明,假威鬼神,以欺远方,实不称名,故不久长。其身未殁,诸侯背叛,法令不行。今皇帝并一海内,以为郡县,天下和平。昭明宗庙,体道行德,尊号大成。群臣相与诵皇帝功德,刻于金石,以为表经。”

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