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关于新疆考古和昆仑神话

类别:非主流政权 发布人: daming 观看次数: 2848 次

  中国史传中早期的故事,都发生在昆仑山一带,人们将其统称为“昆仑神话”,传说着许多天神把昆仑山当作自己的乐园。《山海经》、《淮南子》、《封神演义》、《西游记》、《白蛇传》中都有精彩动人的描述。先秦古籍关于昆仑山和阿尔泰部落的记载远比西方史籍多得多。如《尚书》、《山海经》、《周书》、《穆天子传》、《战国策》、《庄子》、《国语》、《楚辞》、《管子》、《吕氏春秋》、《淮南子》等,都提到西域的一些地理民俗情况。

  古书记载,西王母来朝....献白环玉快,“舜时,西王母献玉管乐器”说明四千年前的西域处于母系氏族社会阶段,和中原已有友好交往。考古发现,四千年前天山南北和昆仑山北麓的绿洲地区,已经种植小麦,新疆是我国最早种植小麦、大麦等西方农作物地区。

  根据现已掌握的考古资料,新疆昆仑山北麓和田河、克里雅河、尼雅河、安迪尔河等河道进入昆仑山口的河谷地带以及尼雅河上游、帕米尔东麓喀什乌帕尔等绿洲地带,东到罗布泊荒漠孔雀河下游河谷,楼兰古城周围,吐鲁番盆地的内郡鄯善连木沁、洋海等地,都有大量细石器时代文化遗址。甚至在阿尔金山海拔4000米以上的喀尔墩和野牛泉那些高寒无人地带,也发现有细石器遗址。这表明一万年前,差不多全疆各地,都已有居民活动的痕迹,证明远古新疆居民已经在天山南北和昆仑山前山一带生活。

  2005年中国考古七大成果之一,位于昆仑山深处的于田县流水村附近发掘出青铜时代墓葬,共清理墓葬65座。经过对出土人骨的初步鉴定表明,3000年前昆仑山北部地区的种族混杂程度已很高。蒙古人种、欧罗巴人种在墓地中均占有一定比例,蒙古人亚种(西藏人)的发现则说明当时青藏高原南北的文化交流已经明显存在。

  另外,在墓地之下的地层堆积中,还发现了较厚的碳灰层,为大面积古代生活用火遗迹,碳十四测年为距今4400年。说明这是一处古代人类活动持续时间相当长的重要遗址,对探索昆仑山地区早期文化具有重要价值。于田流水墓地是首次在昆仑山北麓发现的,也是迄今为止在昆仑山北麓地区所发现年代最早的古代文化,为探讨昆仑山北麓地区古代居民的文化面貌提供了资料。

  周穆王是历史上实有的人物,他是西周王朝的第五代君主,正史记载对其西巡昆仑也确有其事。对照西周帝王世系年表,第五代周天子姬满【周穆王】在位时期为公元前976年---前922年。距今3000年左右。

  大约3000多年前,新疆产玉点已不少,已有采玉和琢玉的部落,玉已大量流入中国内地。《穆天子传》中周穆王西巡的路线,也大致说明了当时新疆到中原地区“玉石之路”的路线。这些神话传说和历史记载,不仅蕴藏着丰富的 历史遗迹,而且,透过这一幅幅色彩斑斓的画面,与当今考古发掘的玉器相联系,我们可以清楚地窥探到黄河上、中游的远古父系部落与昆仑北坡母系部落之间是怎样以和田玉器为载体沟通交往的。先民们从昆仑北坡的和田一带向东西两翼延伸,把和田玉运送到遥远的地方。于是,由近到远,不断向东方和西方延长伸展,终于开拓出了一条最早的和田玉运输线——“玉石之路”。这条古老的和田玉运输通道,即是后来的“丝绸之路”。西汉张骞通西域,其实走的就是玉石之路,他凿通的丝绸之路实际上是玉帛之路。

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